Universidad de Maryland, EE. UU- Bahá’í News – En un paso pionero hacia un mundo más justo y pacífico, la Cátedra Bahá’í para la Paz Mundial de la Universidad de Maryland acogió recientemente una conferencia que reunió a académicos y artistas. Titulada “Aboliendo el Racismo: Creando un Futuro sin Raza”, la conferencia enfatizó que lograr una justicia duradera va más allá de simplemente contrarrestar los prejuicios, extendiéndose a trascender la noción misma de “razas” humanas separadas.
El evento virtual atrajo a aproximadamente 200 participantes de 18 países. Su objetivo era explorar lo que la Cátedra denominó “eliminativismo racial”—el concepto de que acabar con el racismo exige desmantelar la idea misma de “raza”.
La Dra. Hoda Mahmoudi, titular de la Cátedra, explicó que este tema ha cobrado creciente prominencia durante los 13 años de exploración de la Cátedra sobre el racismo como una barrera para la paz. “Durante trece años, hemos abordado el racismo desde numerosos ángulos”, afirmó. “Pero ahora estamos analizando un tema crítico: que la raza es una construcción hecha por el ser humano. Mientras mantengamos esa palabra en nuestro vocabulario como un divisor, estaremos poniendo otra barrera para la paz.”
La Dra. Mahmoudi destacó varios principios espirituales cruciales para abordar los prejuicios, incluyendo la unicidad de la humanidad, la investigación independiente de la verdad y la armonía entre ciencia y religión.
Fundada en 1993, la Cátedra Bahá’í persigue cinco temas centrales que considera vitales para eliminar los obstáculos a la paz: el racismo estructural y las causas profundas del prejuicio; la naturaleza humana; el empoderamiento de la mujer; la gobernanza y el liderazgo globales; y la degradación ambiental. A través de la investigación, publicaciones y programas educativos, la Cátedra fomenta el diálogo y profundiza la comprensión de los requisitos para un futuro más armonioso.
Desafiando la categorización racial
El biólogo Joseph Graves Jr. de la Universidad Estatal A&T de Carolina del Norte presentó evidencia de que la diversidad genética entre los humanos es demasiado pequeña para justificar “razas” biológicas. El Dr. Graves Jr. afirmó: “Nuestro FST (una medida de la diferenciación de la población debido a la estructura genética) es bastante bajo, aproximadamente 0.15”. Señaló que esta cifra no se acerca al umbral típico (superior a 0.5) que define las subespecies en otros mamíferos.
Jacoby Carter, profesor de Filosofía de la Universidad de Howard, exploró cómo se inventaron las categorías raciales para legitimar la explotación. “La raza existe para tallar clases de seres humanos… para la victimización”, dijo el Dr. Carter.
La reverenda Starlette Thomas, directora de la Iniciativa del Evangelio sin Raza, ofreció una perspectiva que resonó con el principio bahá’í de la nobleza esencial del alma: “Debemos recuperar una comprensión del ser humano que no sea ni auto-negativa ni dependiente del antagonismo.”
El arte y la cultura como espejo de la humanidad compartida
Angélica Daas, creadora del Proyecto Humanæ, discutió el poder transformador del arte. Daas ha fotografiado a más de 4.500 personas en 20 países, revelando la imposibilidad de encajar la diversidad humana en categorías raciales simplistas. “Nunca pude encontrar a ningún ser humano que encajara en ‘negro’ y ‘blanco'”, explicó la Sra. Daas, describiendo cómo los tonos de piel humana abarcan un hermoso espectro que desafía la categorización.
Greg Thomas, del Proyecto Futuro Omni-Americano, se refirió a una identidad “omni-americana” enraizada en la rica mezcla de culturas. El Sr. Thomas explicó que la educación debe esforzarse por “desarrollar ciudadanos que estén plenamente orientados a la diversidad cultural y no obsesionados con la raza.”
La coorganizadora Sheena Mason, de la Universidad Estatal de Nueva York en Oneonta, destacó la necesidad de examinar el lenguaje de la discriminación en los esfuerzos por definir la identidad humana más allá de las categorías raciales. El trabajo de la Dra. Mason explora la idea de que las discusiones sobre la raza a menudo se refieren en realidad a la cultura, la etnia, la clase social o el racismo mismo. Un uso más preciso del lenguaje, indicó, ayuda a evitar la presunción de categorías raciales esenciales.
“La racialización es el proceso de aplicar a los humanos una jerarquía de clases económicas y sociales ineludible… que crea o refuerza… los desequilibrios de poder”, explicó.
Una visión para el futuro de la humanidad
Reflexionando sobre la conferencia, la Dra. Mahmoudi subrayó el principio de la armonía entre ciencia y religión. “Los hallazgos científicos proporcionan evidencia empírica que desmantela la noción de raza biológica, mientras que la perspicacia espiritual afirma una única familia humana.”
Explicó: “El método científico purga la ilusión, y los principios espirituales amplían el corazón, permitiéndonos ver a toda la humanidad como parte de una sola raza.”
La conferencia representa lo que la Dra. Mahmoudi describió como parte de la misión de la Cátedra Bahá’í de contribuir a los discursos que pueden ayudar a la humanidad a superar las barreras que le impiden reconocer su unidad.
La Cátedra Bahá’í está compilando un volumen que comprende los trabajos de los ponentes de la conferencia, incluyendo un capítulo de la Dra. Mahmoudi con la coautora Tiffani Betts Razavi sobre la perspectiva bahá’í para trascender las divisiones raciales. En el próximo año académico, la Cátedra Bahá’í organizará una serie de conferencias para continuar explorando el importante tema de los racismos estructurales y sus causas profundas……Más
Autor del artículo
Lina Rami
Periodista y traductora
ABN Bahá’í News Institute
Contacto: lina.rame@abnnews.net
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