Baháʼí News – La relación entre la Fe Baháʼí y el Islam, desde una perspectiva baháʼí, se ve como una continuidad y evolución dentro de una cadena sucesiva de Revelaciones Divinas, todas ellas con el objetivo de educar y unificar a la humanidad. Los baháʼís no ven el Islam como una religión que contradiga la suya, sino como un capítulo precedente y sagrado en un único libro de Revelación Divina continua, y como una parte esencial del patrimonio espiritual de la humanidad. Esta comprensión se basa en el principio baháʼí central conocido como “Revelación Progresiva”, que afirma que Dios, en Su amor infinito, envía a Sus Mensajeros (Manifestaciones de Su Causa) a la humanidad a lo largo de las eras, cada uno con un mensaje adaptado a las necesidades y al grado de madurez de la sociedad de su tiempo.
La Fe Baháʼí, que surgió a mediados del siglo XIX en Persia (actual Irán), se presenta no como un reemplazo de las religiones anteriores, sino como su culminación y una completación de sus propósitos. Desde este punto de vista, el Islam y todas sus sublimes enseñanzas son respetadas, y Mahoma (la paz sea con él) es reconocido como un Profeta y una Manifestación de Dios. Este informe abordará las diferencias fundamentales entre la Fe Baháʼí y el Islam desde una perspectiva baháʼí, basándose en las enseñanzas y escritos de la propia Fe Baháʼí, que ofrecen una visión única de la relación entre las religiones y enfatizan su unidad inherente a pesar de las diferencias externas en sus manifestaciones y la evolución de sus leyes.
Revelación Progresiva: El Islam como Etapa Fundamental, No el Fin de la Profecía
El principio de la Revelación Progresiva es considerado la piedra angular de la Fe Baháʼí, y esto constituye la diferencia fundamental en la visión del Islam. Mientras los musulmanes creen que el Profeta Mahoma (la paz sea con él) es el “Sello de los Profetas” y que el Corán es el último libro celestial, los baháʼís creen que Dios no deja de enviar a Sus Mensajeros a la humanidad. Por el contrario, el proceso de revelación es un proceso continuo e interminable, a través del cual se manifiestan las “Manifestaciones de la Causa de Dios” (Manifestaciones de Dios) como Abraham, Moisés, Buda, Zoroastro, Cristo, Mahoma, y el Báb (el fundador de la Fe Bábí que allanó el camino para la Fe Baháʼí), y luego Baháʼu’lláh (el fundador de la Fe Baháʼí).
Desde esta perspectiva, los baháʼís no disminuyen la profecía de Mahoma ni la santidad del Corán; más bien, los consideran la cúspide de una gran revelación divina que vino a completar mensajes anteriores y ofrecer a la humanidad enseñanzas adecuadas a su etapa de madurez en ese momento. Sin embargo, los baháʼís creen que la humanidad ha superado esa etapa y ha entrado en una nueva era que requiere un nuevo mensaje y una guía más amplia para lograr la unidad y la paz mundiales. Por esta razón, consideran la aparición del Báb y Baháʼu’lláh como una continuación necesaria de la cadena de revelación, en respuesta a las necesidades de la era moderna.
Fuente Baháʼí: Baháʼu’lláh, en el libro “El Kitáb-i-Íqán,” aclara el concepto de Revelación Progresiva y cómo cada Manifestación Divina trae un mensaje que es compatible con la capacidad de comprensión y aplicación de la humanidad, con el objetivo de lograr una meta superior, que es la unidad mundial.
Fundadores de las Religiones y Escritos Sagrados
Fundadores: Los musulmanes creen que el Profeta Mahoma (la paz sea con él) es el Sello de los Profetas y Mensajeros, y que trajo el mensaje completo del Islam. Los baháʼís, por otro lado, creen que Baháʼu’lláh es la Manifestación más reciente y más grande de la Causa de Dios, y que trajo la Fe Baháʼí. El Báb (nombre original Ali Muhammad Shirazi) también es considerado el Heraldo de la Fe Baháʼí y ostenta un estatus profético dentro de la perspectiva baháʼí, habiendo allanado el camino para la venida de Baháʼu’lláh.
Libros Sagrados: El libro sagrado del Islam es el Sagrado Corán, que se cree que es la palabra de Dios revelada al Profeta Mahoma. En la Fe Baháʼí, el libro más sagrado es “El Kitáb-i-Aqdas,” escrito por Baháʼu’lláh. Además, hay muchos otros escritos de Baháʼu’lláh, el Báb, y `Abdu’l-Bahá (hijo de Baháʼu’lláh y Centro de Su Alianza), que en su conjunto constituyen la esencia de los textos sagrados baháʼís. Los baháʼís creen que estos escritos amplían y complementan las enseñanzas de los libros celestiales anteriores, incluido el Corán, para ofrecer soluciones a los desafíos de la era moderna.
Enseñanzas Centrales y Principios Fundamentales: Puntos de Convergencia y Diferencias de Énfasis
Existen muchos principios que son similares en su esencia en todas las religiones, pero difieren en su énfasis o en los detalles de su aplicación:
- Unicidad de Dios: Ambas son religiones monoteístas que creen en la unidad absoluta de Dios, Quien no tiene compañero ni igual. Esta es la base fundamental sobre la que se encuentran ambas religiones.
- Unidad de la Humanidad: Si bien el Islam enfatiza la igualdad entre los seres humanos y la abolición de las diferencias raciales, la Fe Baháʼí sitúa la unidad de la humanidad en el centro de sus enseñanzas como un objetivo supremo y una visión realista para el futuro de la humanidad. La diversidad de razas y culturas se ve como una belleza que enriquece la unidad, no como una causa de división.
- Igualdad de Hombres y Mujeres: Este principio se considera un pilar fundamental de la Fe Baháʼí, donde los baháʼís creen en la igualdad plena de derechos y deberes entre hombres y mujeres, considerándola un prerrequisito esencial para el avance de la civilización. Si bien el Islam enfatiza el honor de las mujeres y sus derechos, existen diferentes interpretaciones jurisprudenciales que pueden entenderse como que otorgan a los hombres cierta preferencia en ciertos aspectos (como la tutela o la herencia en algunos casos).
- Armonía entre Ciencia y Religión: Los baháʼís creen que la ciencia y la religión son dos alas por las cuales la humanidad se eleva a la perfección, y que no puede haber una contradicción real entre ellas porque ambas son fuentes de verdad. Este principio se enfatiza particularmente en las enseñanzas baháʼís, y se fomenta la investigación científica.
- Investigación Independiente de la Verdad: Se insta a cada individuo baháʼí a buscar la verdad de forma independiente y no a imitar ciegamente, utilizando tanto el intelecto como el corazón.
- Eliminación de Todas las Formas de Prejuicio: El prejuicio en todas sus formas, ya sea racial, religioso, de clase o nacional, está prohibido y se considera un obstáculo para la unidad de la humanidad.
- Establecimiento de la Paz Mundial: El objetivo último de la Fe Baháʼí es el establecimiento de una paz mundial duradera, construida sobre la justicia, la unidad y la armonía entre las naciones.
Leyes y Prácticas: Diferencias de Forma, Unidad de Propósito
Existen claras diferencias en las leyes y prácticas diarias entre las dos religiones:
- Oración: Los musulmanes tienen cinco oraciones obligatorias diarias en momentos específicos y orientadas hacia una dirección determinada (la Qibla hacia la Kaaba). Los baháʼís tienen una oración obligatoria diaria (la Gran Oración Baháʼí), y se puede elegir una de las tres formas, realizada con una orientación determinada (la Qibla hacia el Santuario de Baháʼu’lláh en Bahjí, Acre).
- Ayuno: Los musulmanes ayunan todo el mes de Ramadán desde el amanecer hasta el atardecer. Los baháʼís ayunan durante 19 días en el mes de `Alá’ (el último mes del calendario baháʼí) desde el amanecer hasta el atardecer, antes del Naw-Rúz (Año Nuevo baháʼí).
- Peregrinación: La peregrinación musulmana es a la Kaaba en La Meca. La peregrinación baháʼí es a casas sagradas en Shiraz (la Casa del Báb) y Acre (la Casa de Baháʼu’lláh) en Israel.
- Clero: No existe una clase clerical o sacerdotal profesional en la Fe Baháʼí. Los asuntos religiosos son administrados a través de instituciones elegidas democráticamente (Asambleas Espirituales). En el Islam, hay eruditos religiosos, imanes y jeques que tienen importantes roles espirituales y de liderazgo.
- Matrimonio y Divorcio: Cada religión tiene sus propias leyes con respecto al matrimonio y el divorcio. En la Fe Baháʼí, el matrimonio es fomentado por las enseñanzas, y el divorcio está muy desaconsejado y va seguido de un período de espera de un año.
- Alcohol y Drogas: Ambas prohíben el consumo de alcohol y drogas, pero las enseñanzas baháʼís enfatizan la prohibición absoluta de estas sustancias.
- Trabajo y Adoración: En la Fe Baháʼí, el trabajo productivo realizado con espíritu de servicio se considera una forma de adoración.
Hacia un Mundo Unificado
Desde una perspectiva baháʼí, el Islam no es una religión rival o abrogada, sino un eslabón de oro en la cadena de la Revelación Divina. Trajo un gran mensaje al mundo y forjó una civilización islámica con profundas contribuciones en todos los campos de la vida. Las diferencias entre las dos religiones no se ven como una causa de animosidad o división, sino como un signo de la evolución progresiva del plan de Dios para la humanidad.
Los baháʼís creen que Baháʼu’lláh no vino a destruir lo que los Profetas antes de Él habían construido, sino a erigir sobre ello el edificio de la unidad global y la paz duradera. Las enseñanzas de la Fe Baháʼí buscan unir a la humanidad de todas las religiones y culturas bajo un mismo paraguas de unidad en la diversidad, extrayendo lecciones de la historia de las religiones, incluido el Islam, para hacer avanzar a la humanidad hacia una nueva era de madurez colectiva.
Fuentes:
El Kitáb-i-Íqán, Baháʼu’lláh.
El Kitáb-i-Aqdas, Baháʼu’lláh.
Tabla del Siglo, `Abdu’l-Bahá.
Selecciones de los Escritos de Baháʼu’lláh.
El sitio web oficial de la Comunidad Internacional Baháʼí (Baháʼí International Community).
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Autor del Artículo
Monir Irfani
Periodista y Traductor
ABN Bahá’í News, Fundación de Noticias Baháʼís
Contacto: monir@abnnews.net
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