Бахаи и меняющееся понимание роли веры в светских государствах

Ташкент, Новости Бахаи — Когда в конституцию Узбекистана были внесены поправки, формально определяющие страну как «светское государство», это открыло возможность для переосмысления того, как религиозные общины могут способствовать социальному развитию. Надежда, доверие и скачок воображения были необходимы среди различных социальных субъектов — представителей правительства, религиозных лидеров, гражданского общества и граждан — всех готовых участвовать в неизведанном диалоге и исследовать, как духовные принципы могли бы осветить дискуссии по насущным проблемам общества. В феврале 2025 года представители религиозных организаций и правительства приняли участие в важной встрече в Законодательной палате Олий Мажлиса для обсуждения нового закона о свободе совести и государственной политике в религиозной сфере. «Что проявилось, так это возросшее сознание среди всех участников», — заявил Фаррух Расулов из Бахаистского офиса по связям с общественностью, ссылаясь на прогресс в мышлении, произошедший в результате серии дискуссионных форумов за последние шесть месяцев. Он добавил: «Искреннее решение этого вопроса требовало признания того, что путь к гармонии — это сама гармония». Большой проблемой, по словам г-на Расулова, было выяснить, как религиозные общины могут быть активными участниками социального прогресса, а не «организациями, ограниченными ритуальными обрядами».


Нахождение общей основы в общих принципах

В ходе нескольких собраний, проведенных самим Офисом — сосредоточенных на широком вопросе роли религии в светском государстве, затем на равенстве между женщинами и мужчинами, а совсем недавно на воспитании семей как участников социального прогресса — произошел глубокий сдвиг. Готовность исследовать новые возможности с мужеством и доверием, которая была культивирована, выявила потенциал для сотрудничества, который долгое время оставался скрытым. Замира Кадырова, секретарь Местной Духовной Ассамблеи Бахаи Ташкента, описала, как дискуссии, организованные Офисом по связям с общественностью, воплотили бахаистский принцип консультации: «Этот принцип основан на полном равенстве всех участников, где каждый голос имеет значение в коллективном исследовании социальной реальности. Атмосфера строится на любви и уважении, где личные амбиции уступают место стремлению к общему благу». Некоторые участники начали процесс со скептицизмом или неуверенностью, сформированными историческими напряжениями и нынешними опасениями радикализма во имя религии. Но по мере углубления дискуссий они обнаружили общее признание: моральные и духовные принципы — такие как справедливость, правдивость и служение обществу — при культивировании в семьях, районах и учреждениях обладают потенциалом для объединения различных групп общей целью и продвижения коллективного мышления по социальным вопросам.

Переопределение идентичности

Концепция, выделенная бахаистской общиной, заключалась в переосмыслении идентичности. «В основе современного общественного разделения лежит кризис того, как люди понимают себя и свое место в мире», — сказала Татьяна Клемёнова из Офиса по связям с общественностью. «Учения Бахаи предлагают альтернативную перспективу, — продолжила г-жа Клемёнова, — духовную идентичность, которая превосходит этническую принадлежность, пол или групповую лояльность. Это идентичность, которая рассматривает человечество как одну семью и видит разнообразие не как угрозу, а как силу, которую нужно организовать вокруг единства». Дискуссии на другом собрании, проведенном Офисом по связям с общественностью, исследовали, как моральное и духовное образование, начинающееся в семье и распространяющееся на школы и общины, может питать моральные основы, которые необходимы для решения проблем, связанных с растущей уязвимостью молодежи к радикальным идеологиям, часто распространяемым через социальные сети. Такая концепция идентичности становится особенно актуальной в эпоху онлайн-фрагментации и экстремистских нарративов. Участники круглых столов признали растущую уязвимость молодежи к радикальным идеологиям, часто распространяемым через социальные сети. Дискуссии исследовали, как моральное и духовное образование, начинающееся в семье и распространяющееся на школы и общины, может питать моральные основы, которые необходимы для решения таких проблем. Г-жа Кадырова, фасилитатор бахаистских моральных и духовных образовательных программ, заявила: «Наша задача — развивать в детях такие качества, как правдивость, доброта и щедрость, а также ценить разнообразие точек зрения. Эти качества помогают создать среду, в которой дети чувствуют себя принятыми и в безопасности».

Формирование более зрелого общества

Круглые столы показали, как консультация может улучшить понимание, не навязывая своих взглядов. Как отметил г-н Расулов: «Этот процесс трансформации понимания произошел не путем навязывания определенных взглядов, а через открытый диалог, обмен опытом и совместный поиск решений общих проблем. Сами участники пришли к выводам о ценности духовного измерения социальной жизни». Возникшее видение указывает на то, что г-н Расулов называет «зрелым обществом, где религиозные общины вносят свои духовные ресурсы в общее благо, работая бок о бок со светскими учреждениями для построения более справедливой, гармоничной и процветающей страны». Это первые шаги, но они знаменуют переход от рассмотрения религии как чего-то, чем нужно управлять, к признанию ее в качестве важного партнера в обновлении общества. Будущие форумы, проводимые Офисом, продолжат исследовать, как религия может способствовать единому видению прогресса….Ещё

Наиболее популярные темы поиска:

Бахаистское видение расширения прав и возможностей деревень в этой стране
Почему Бахаи Избегают Политических Дебатов и Глобальных Конфликтов?
Разница между Верой Бахаи и Исламом
Почему Бахаи Избегают Политических Дебатов и Глобальных Конфликтов?

Бахаи, Узбекистан, светское государство, Фаррух Расулов, Бахаистский офис по связям с общественностью, Новости Бахаи, религиозные ритуалы, Нилуфар Ходжаева, Татьяна Клемёнова, Замира Кадырова, Местная Духовная Ассамблея Бахаи Ташкента, роль религии в светском государстве, равенство женщин и мужчин, принцип бахаистской консультации, учения Бахаи, светские учреждения.