Physical Address
304 North Cardinal St.
Dorchester Center, MA 02124
Physical Address
304 North Cardinal St.
Dorchester Center, MA 02124

Baháʼí News أخبار العالم البهائي

Baháʼí News أخبار العالم البهائي
کوالالامپور، مالزی – بهائی نیوز: در یک گردهمایی تاریخی که از آن به عنوان اولین گردهمایی از نوع خود یاد میشود، مرکز ملی بهائی مالزی میزبان ده نفر از “توک باتین” (رؤسای سنتی روستاهای اورانگ اصلی)، به علاوه شش نماینده از رهبران دیگر روستاها بود. این کنفرانس سه روزه تنها یک نشست معمولی نبود، بلکه فرصتی برای بازتعریف رهبری به عنوان یک خدمت مقدس بود.
اعضای محفل روحانی ملی بهائی مالزی با تشریفاتی شایسته از رؤسا استقبال کردند و تاجهای سنتی بافته شده از کاه (“تمپوک”) را بر سر آنها نهادند. این حرکت متواضعانه، روح این گردهمایی را تجسم میبخشید: بازتعریف رهبری به عنوان امانتی مقدس، و عملی از خدمت متواضعانه که از اصلی که حضرت عبدالبهاء بیان فرموده است، الهام میگیرد، مبنی بر اینکه “هر انسانی باید در راه خدمت به بشریت بکوشد.” این گردهمایی که به طور مشترک توسط محفل روحانی و شورای بهائی منطقه مرکزی سازماندهی شده بود، از درک عمیقی نشأت گرفت مبنی بر اینکه توسعه پایدار روستاها بیش از یک رهبری فردی نیاز دارد؛ بلکه نیازمند تلاشهای هماهنگ نهادها، جامعه و افراد است.
مسئولیتی عظیم، مشترک
“توک باتینها” جایگاهی منحصر به فرد در جامعه مالزی دارند. اقتدار آنها هم رسمی و هم عمیقاً شخصی است و تمام ابعاد زندگی روستا را در بر میگیرد. با این حال، همانطور که داهالی باه نانپ، توک باتین روستای بریندو، اظهار داشت: “گاهی اوقات احساس میکنم که در برابر نیروهایی بیش از حد بزرگ برای حرکت و در فاصلههای دور از دیگرانی که ممکن است چالشهای مشابهی داشته باشند، تنها هستم.” این حس انزوا یک موضوع تکراری در طول کنفرانس بود. از طریق مشاورههای صریح و صمیمانه، این رهبران روستا مسائل دلهرهآوری را که جوامع آنها با آن روبرو هستند – تجاوز به زمینها، تخریب محیط زیست، عدم کفایت آموزش، و آسیبهای اجتماعی مانند سوء مصرف مواد مخدر و ازدواج زودهنگام – که سایههای طولانی بر زندگی ساکنان میافکند، مورد بحث قرار دادند. با وجود این چالشها، روح امید حاکم بود که با نمونههایی از تابآوری جامعه و ابتکارات مردمی، جایی که تعداد فزایندهای از افراد – از کودکان و نوجوانان گرفته تا والدین و سالمندان – اصول معنوی را برای رسیدگی به واقعیتهای زندگی روزمره به کار میبرند، تحریک شد.
گوش دادن به آینده: توانمندسازی جوانان و نقش بهائی
منطقه مرکزی مالزی چشماندازی منحصربهفرد را ارائه میدهد که در آن تعداد فزایندهای از مردم در روستاهای اورانگ اصلی، الگوی زندگی بهائی پر جنب و جوش و متحولکننده را در پیش گرفتهاند. در این جوامع، آژانسها و نهادهای بهائی – مانند شورای بهائی منطقه مرکزی – با ساختارهای رهبری سنتی همکاری میکنند تا فضاهایی برای مشورت واقعی و برای ایجاد اقدام متحد ایجاد کنند. در روستاهای اورانگ اصلی، تعداد فزایندهای از مردم بر اساس اصول بهائی، مانند مشورت و وحدت عالم انسانی، برای ساخت جوامع تابآور که بتوانند به طور جمعی چالشهای زندگی روزمره را حل کنند، عمل میکنند. مشارکت جوانان به طور قابل توجهی مشورتها را غنیتر کرد و بر چگونگی شکلگیری عملی برنامههای آموزشی اخلاقی و معنوی بهائی در اقدامات جامعه تأکید نمود. شازیرا، جوانی از روستای چانگ لاما، قدرت این برنامههای آموزشی اخلاقی را در ترویج هماهنگی توضیح داد: «من در جامعهای با افراد از پیشینهها و ادیان مختلف زندگی میکنم، و یاد میگیرم که با همه مردم، بدون توجه به اعتقاداتشان، کار کنم، بهویژه از طریق پروژههای خدماتی.» او یک پروژه خدماتی ساده اما تأثیرگذار را توصیف کرد که توسط چند جوان دیگر انجام شد که در آن نامههای جمعآوریشده را در روستا تحویل دادند و اعتماد و وحدت را تقویت کردند. سهیری، جوان دیگری از چانگ لاما، به اشتراک گذاشت که چگونه برنامههای آموزش اخلاقی حس هدفمندی او را شکل دادند، و گفت: «من یاد گرفتم که واقعیت جامعهام را بهتر درک کنم. من ویژگیهای لازم برای خدمت معنادار را آموختم و اینکه چگونه تعالیم معنوی الهامبخش اقدامات ملموس هستند.»
تقویت رهبری مشارکتی و پرورش فرهنگ امید
روح هدف مشترک و مسئولیت جمعی بر این گردهمایی حاکم بود و با تجربه گردهمایی قدرتمندتر شد. در جلساتی که با دعاها و نمایش هنرهای سنتی همراه بود، “توک باتین” بر این اصل تأمل کردند که پیشرفت – چه مادی و چه معنوی – نمیتواند بر دوش یک نفر باشد. باه ساری باه ایساب، توک باتین روستای نگنینگ، احساس بسیاری از شرکتکنندگان را بیان کرد: “این گردهمایی روحیه ما را بالا برد و به ما یادآوری کرد که ما تنها کار نمیکنیم، بلکه بخشی از یک خانواده بزرگ هستیم که با هم برای بهبود جامعه تلاش میکنیم.” لیم سون کام، رئیس محفل روحانی بهائی، این موضوع را در سخنرانی اصلی خود بسط داد: “رهبری واقعی از قدرت فردی نشأت نمیگیرد، بلکه از خدمت متواضعانه – تعهد به بشریت مبتنی بر عدالت، برابری و یگانگی – ناشی میشود.” این گردهمایی بر چگونگی همکاری ساختارهای رهبری سنتی، آژانسها و نهادهای بهائی، جامعه و افراد برای تقویت روستاهایشان تأکید کرد. هدف، به جای جایگزینی اقتدار موجود، ایجاد روابط مکمل مبتنی بر اعتماد است که ظرفیت تغییر مثبت را چند برابر میکند. در یک لحظه الهامبخش، شرکتکنندگان آرزوهای خود را برای “روستای رؤیایی” خود به اشتراک گذاشتند – مکانی که خودکفایی، پیشرفت جمعی، آموزش مادی و معنوی، و اماکن عبادی پایه و اساس زندگی جامعه را تشکیل میدهند. دکتر لیم افزود: “شما بین سنت و پیشرفت قرار دارید و میتوانید به شکلگیری جامعهای در آینده کمک کنید که با میراث فرهنگی غنی خود و همچنین با نیازهای جهانی که همواره در حال پیشرفت است، هماهنگ باشد.” او “توک باتین” را تشویق کرد تا نقشهای خود را نه تنها به عنوان “نگهبانان گذشته، بلکه به عنوان طراحان آینده” بپذیرند. ایدایو یوسف، دبیر شورای بهائی منطقه مرکزی، در مورد این گردهمایی اظهار داشت: “این کنفرانس یک حقیقت عمیق را تأیید کرد: که شناخت نجیبزادگی و ظرفیت ذاتی هر فرد، جوامع را قادر میسازد تا توسعه خود را بر عهده بگیرند.” خانم یوسف افزود: “این به ما یادآوری میکند که تحول واقعی صرفاً از ابتکارات خارجی نشأت نمیگیرد، بلکه از تغییرات داخلی عمیق در نحوه همکاری و خدمت به یکدیگر پدید میآید.” “توک باتین” عزم خود را برای ادامه این گفتگوها ابراز کردند، با اذعان به اینکه چالشهایی که با آنها روبرو هستند نیازمند همکاری پایدار به جای تلاشهای مجزا است. بسیاری تمایل خود را برای برگزاری جلسات سالانه ابراز کردند و فرصتهای مستمری برای یادگیری جمعی و پیشرفت فکر ایجاد نمودند. …بیشتر
نویسنده مقاله:
منیر عرفانی
روزنامهنگار و مترجم
بنیاد خبری بهائی ABN
تماس: monir@abnnews.net
.
اخبار بهائی، مرکز ملی بهائی مالزی، توک باتین، رؤسای قبایل اورانگ اصلی، محفل روحانی ملی بهائی مالزی، شورای بهائی منطقه مرکزی، مشاورهها، توسعه روستاها (مادی و معنوی)، برنامههای آموزش اخلاقی و معنوی، پروژههای خدمات اجتماعی، شازیرا، سهیری، لیم سون کام، رئیس محفل روحانی بهائی، ایدایو یوسف، دبیر شورای بهائی، همکاری بین نهادهای سنتی و بهائی، ترک تعصبات، برابری بین زن و مرد، هماهنگی بین علم و دین، جستجوی مستقل حقیقت، برنامهریزی برای آینده.