بهائي نيوز – مع اقتراب الألفية الجديدة ، فإن الحاجة الماسة للجنس البشري هي إيجاد رؤية موحدة لطبيعة الإنسان والمجتمع. على مدى القرن الماضي ، أدت استجابة الإنسانية لهذا الدافع إلى سلسلة من الاضطرابات الأيديولوجية التي زعزعت عالمنا والتي يبدو الآن أنها استنفدت نفسها. الشغف المستثمر في النضال ، على الرغم من نتائجه المحبطة ، يشهد على عمق الحاجة. لأنه بدون وجود قناعة مشتركة حول مسار واتجاه التاريخ البشري ، لا يمكن تصور أنه يمكن وضع الأسس لمجتمع عالمي يمكن للجماهير البشرية أن تلتزم به.

تتجلى هذه الرؤية في كتابات حضرة بهاءالله ، الشخصية النبوية في القرن التاسع عشر والتي يُعد تأثيرها المتزايد التطور الأكثر بروزًا في التاريخ الديني المعاصر. ولد حضرة بهاءالله في بلاد فارس ، في 12 تشرين الثاني (نوفمبر) 1817 ، وبدأ في سن السابعة والعشرين ، وهو مشروع استحوذ تدريجياً على خيال وولاء عدة ملايين من الناس من كل عرق وثقافة وطبقة وأمة على وجه الأرض. هذه الظاهرة ليست لها نقاط مرجعية في العالم المعاصر ، ولكنها مرتبطة بالأحرى بتغيرات مناخية في الاتجاه في الماضي الجماعي للجنس البشري. لأن حضرة بهاءالله زعم أنه لا يقل عن رسول الله إلى سن الرشد ، حامل الوحي الإلهي الذي يفي بالوعود التي قطعتها في الأديان السابقة ، وهذا سيولد الأعصاب الروحية والأوتار من أجل التوحيد من شعوب العالم.

إذا لم يفعلوا شيئًا آخر ، فإن الآثار التي خلفتها حياة حضرة بهاءالله وكتاباته بالفعل يجب أن تستحوذ على الاهتمام الجاد من أي شخص يعتقد أن الطبيعة البشرية روحانية في الأساس وأن التنظيم القادم لكوكبنا يجب أن يكون على علم بهذا. جانب من الواقع. التوثيق مفتوح للتدقيق العام. لأول مرة في التاريخ ، يتوفر لدى البشرية سجل مفصل يمكن التحقق منه لميلاد نظام ديني مستقل وحياة مؤسسه. يمكن الوصول أيضًا إلى سجل الاستجابة التي أثارها الدين الجديد ، من خلال ظهور مجتمع عالمي يمكنه بالفعل أن يدعي أنه يمثل صورة مصغرة للجنس البشري.
نشر وصية حضرة عبد البهاء

هام من مكتب الجامعة البهائية الدولية في بروكسل

ضريح عبد البهاء رمز للسلام وخدمة الإنسانية

المعبد البهائي في بنما يشع السلام والأمل

عمليات اعتقال موسعة للبهائيين في إيران

التليفزيون التونسي يهتم بمقترحات البهائيين

خلال العقود السابقة من هذا القرن ، كان هذا التطور غامضًا نسبيًا. تحظر كتابات حضرة بهاءالله التبشير العدواني الذي تُنشر من خلاله العديد من الرسائل الدينية على نطاق واسع. علاوة على ذلك ، فإن الأولوية التي أعطتها الجامعة البهائية لإنشاء مجموعات على المستوى المحلي في جميع أنحاء الكوكب كلها حارب الظهور المبكر لتجمعات كبيرة من أتباعها في أي بلد واحد أو حشد الموارد المطلوبة لبرامج واسعة النطاق من معلومات عامة. أرنولد توينبي ، مفتونًا بالظواهر التي قد تمثل ظهور دين عالمي جديد ، لاحظ في الخمسينيات من القرن الماضي أن العقيدة البهائية كانت مألوفة لدى الغربيين العاديين مثل المسيحية بالنسبة للطبقة المقابلة في الإمبراطورية الرومانية خلال تلك الفترة. القرن الثاني الميلادي

في السنوات الأخيرة ، مع تزايد أعداد البهائيين بسرعة في العديد من البلدان ، تغير الوضع بشكل كبير. لا توجد الآن منطقة في العالم تقريبًا لا يتجذر فيها نمط الحياة الذي يدرسه حضرة بهاءالله. إن الاحترام الذي بدأت تكسبه مشاريع التنمية الاجتماعية والاقتصادية للمجتمع المحلي في الدوائر الحكومية والأكاديمية والأمم المتحدة يعزز بشكل أكبر الحجة لفحص منفصل وجاد للدافع وراء عملية التحول الاجتماعي التي هي ، من نواحٍ نقدية ، فريدة من نوعها. في عالمنا.

لا يوجد شك يحيط بطبيعة الدافع المولِّد. تغطي كتابات حضرة بهاءالله مجموعة هائلة من الموضوعات من القضايا الاجتماعية مثل التكامل العرقي ، والمساواة بين الجنسين ، ونزع السلاح ، إلى تلك الأسئلة التي تؤثر على الحياة العميقة للروح البشرية. تم الحفاظ بدقة على النصوص الأصلية ، والكثير منها بيده ، والنصوص الأخرى التي أملاها مؤلفها وأكدها. على مدى عدة عقود ، أتاح برنامج منظم للترجمة والنشر مجموعة مختارة من كتابات حضرة بهاءالله متاحة للناس في كل مكان ، بأكثر من ثمانمائة لغة…المزيد

المصدر – الجمعية الروحانية الوطنية للبهائيين في الولايات المتحدة.

اذا اردت الانضمام لكتاب هذا الموقع إرسل لنا رسالة تشمل معلوماتك الشخصية عبر البريد الالكتروني editor@abnnews.net